Las leyendas son parte de la historia de la ciudad de Mérida. Viendo el siguiente video explicativo publicado en el periódico regional "Hoy", comprenderemos mejor eso de las "siete sillas".
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Antes de la excavación que tuvo lugar en el teatro romano en 1910, el monumento se encontraba enterrado en su totalidad. Solamente se veía la parte de arriba del graderío, la llamada "Summa Cavea". Las puertas "vomitorios" de acceso al edificio se encontraban destruidas, con lo que
el aspecto de los restos visibles era el de siete grandes bloques de piedra. No es difícil imaginarse, pues siete grandes sillas, o diría yo "tronos". La leyenda dice que en época de dominio árabe, en estas siete "sillas" se sentaron siete príncipes árabes para deliberar el destino que depararía a la ciudad de Mérida. En la siguiente fotografía, fechada en el año 1904 se pueden apreciar los bloques enormes visibles del graderío superior.
El episodio que nos ocupa nos traslada a un día como el de ayer, 10 de diciembre, pero del año 304. Actualmente, se celebra el día de la patrona, Santa Eulalia. Se siente cerca esta fecha por las nieblas que cubren las calles de la ciudad. Santa Eulalia fue una niña de tan solo 12 años. Esa fatídica fecha la niña Santa Eulalia
se escapó de la casa que tenían sus padres en el campo y en las proximidades de Augusta Emerita. Estamos en los últimos años de la terrible persecución del emperador Diocleciano. Era una niña muy bella con apariencia de Ángel. Una vez que llega a la ciudad se dirige al tribunal. Una vez allí, se enfrenta nada más y nada menos que con el pretor, desafiando su autoridad y recordándole su actitud contra los cristianos.
El pretor Calpurniano queda atónito. Piensa que es una chiquillada y le manda que vuelva a casa y olvidará todo lo que ha escuchado. La niña persiste en su afán que le ha llevado al tribunal. Escupe al juez y ha tirado el brasero ante el ídolo. Calpurniano sabe que tiene que darle un escarmiento y manda que la desnuden. Son muchos los martirios que narra el poeta Latino Prudencio a los que someten a la niña. Aceite hirviendo, sal en las heridas, fuego en las rodillas, corte de cabello...
Finalmente, los soldados dejan el cadáver de la niña sobre las brasas. Sin embargo, Dios no podía dejar sola a una de las suyas. De repente, el cielo se abre y cae sobre Augusta Emerita una copiosa nevada. Dios viste de blanco a su mártir. La guardia romana quiere volver a sus casas a descansar después de tan ajetreada noche. Tanto Calpurnio como los soldados romanos tiemblan porque saben que "esto se acaba".
El 27 de octubre del año 312 el Emperador Constantino I el grande, legalizador de la religión cristiana, vence en la batalla del puente Milvio, en la mismísima Roma.
Bastet es una diosa de la mitología egipcia, también denominada Bast, cuya misión era proteger el hogar y simboliza la alegría de vivir, pues se considera la deidad de la armonía y la felicidad. Nombre egipcio: Bastet. Nombre griego: Bastis. Deidad griega: Artemisa. Deidad romana: Diana. Se la representaba bajo la forma de un gato doméstico, o bien como una mujer con cabeza de gato, que siempre lleva un sistro (instrumento musical) debido a que le agradaba especialmente que los humanos bailaran y tocaran música en su honor. Es la personificación de los cálidos rayos del Sol y ejercía sus poderes benéficos. Como ojo de Atum, estaba asociada a la Luna y protegía los nacimientos y a las embarazadas de las enfermedades y los malos espíritus. Es una diosa pacífica pero, cuando se enfada, se transforma en una mujer con cabeza de leona, asimilándose a la diosa Sejmet y, algunas veces, es mucho más violenta que esta. Al igual que el animal totémico que la representa, Bastet era una diosa impredecible que podía mostrarse tierna o feroz en cualquier momento.
¿Por qué ese poder que tenía el gato en el antiguo Egipto era tan fuerte?. Cuenta la leyenda que el desacuerdo entre Roma y Egipto tuvo origen en el gato. Cuando Cesar ocupó las orillas del Nilo, allá por el año 47 a. C., los habitantes de Alejandría, que se sublevaron contra el invasor, lapidaron a un romano que había matado a un gato. Las hostilidades prosiguieron hasta la muerte de Marco Antonio y de Cleopatra. A partir de ese momento el gato fue proscrito en el Egipto romano. Leyenda o realidad, esto demuestra el poder representado por el gato en aquel entonces. Pues, son muchas coincidencias: La Diosa Romana Diana, es la Diosa gato llamada Bastet. Se asocia a la luna. Vamos a contemplar la siguiente fotografía, precisamente de la parte baja del Templo de Diana con los ya mencionados en el título de este post "vigilantes del Templo".
Si alguien los molesta, posiblemente se convertirían en mujeres con cabeza de leona, o eso dice la mitología.
Proserpina, hija de Ceres se encuentra en el campo con sus compañeras. Vive en Sicilia, junto a los campos del Etna. Están cogiendo flores recién abiertas. De repente, la tierra se abre y aparece Putón, uno de los tres hijos de Saturno, con su carro de oro. Rapta a Proserpina y se la lleva a los Infiernos. Esta fue la parte que le tocó al dios Plutón, cuando repartieron el mundo junto a sus dos hermanos, Júpiter y Neptuno.
En las profundidades del abismo, contrajo matrimonio con ella. Ceres, al enterarse del rapto de su hija la estuvo buscando día y noche. Al enterarse de que estaba en los infiernos, subió al Olimpo a hablar con el padre de los dioses, Júpiter. Le comentó éste a Ceres que ya sabía ella que toda persona que entraba en los infiernos ya no podía salir. Imagínense la ira de la madre al saber que no volvería a ver a su querida hija. Uno se pone en situación y se lo puede vagamente imaginar. Ceres era la diosa de los las cosechas y de los cereales. Tomó la determinación de no purificar más los campos. Las cosechas, los árboles no daban su fruto. Finalmente llegaron a
un acuerdo. Durante la primavera y el verano, estos 6 meses Proserpina estaría con su madre en la tierra, justamente cuando el campo se encuentra más bello. Los restantes meses, invierno y otoño se quedaría con su marido en los infiernos. Esto es a grandes rasgos lo que ocurrió. En la fotografía superior, vemos a Plutón y justamente a nuestra derecha se encuentra la diosa Ceres. Siguiendo este Mito se han colocado las estatuas encontradas en la fachada del teatro.
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